6 grunde til, hvorfor du ikke ville overleve korstogene

Antag, at du på en eller anden måde vågnede ikke i din hyggelige lejlighed, men i middelalderens Europa, og du har ikke en trættende tur til kontoret, men en rigtig. Korstog. Selvom du befinder dig i en simpel bondes krop - det er ligegyldigt, ikke kun riddere gik til det hellige land. Fantastisk, ikke?

Men når du først befinder dig i middelalderen, ville du hurtigt indse, at denne æra var meget mere sindssyg, end bøgerne og filmene beskriver den. Og så var det ekstremt svært at redde dit liv selv for erfarne trænede soldater, for ikke at tale om almuen. Her er nogle af de vanskeligheder, en rejsende tidligere kunne være stødt på.

1. Dit hold kunne ikke kommanderes af en erfaren ridder, rutineret i kamp, ​​men af ​​en gås

Hvis du skal på en tur til det hellige land, skulle du i det mindste forstå, hvor det faktisk er placeret. Ikke alle kunne finde vejen dertil. De fleste mennesker i middelalderen rejste højst til en nabolandsby og havde meget lidt idé om, hvor Jerusalem ligger.

Google Maps var endnu ikke tilgængelig på det tidspunkt, der var ikke nok erfarne navigatører klar til at føre korsfarerne over havet. Samt guider på land.

Generelt blev de, der skulle erobre Den Hellige Grav, guidet af terrænet, som det ville vise sig, og kom ofte til det forkerte sted.

Således fortæller kronikørerne Albert Aachensky, Guibert Nozhansky og Fulcherius af Chartres i deres krøniker 1. Albert af Aachen: Historia Ierosolimitana, Historien om rejsen til Jerusalem
2. Eremitten Peter og det folkelige korstog. Samlede regnskaber / middelalderlig kildebog om en kæmpe forsamling af uselvisk troende almue, i hvis selskab et vist antal riddere også kom ind. De blev inspireret af den hellige eneboer Peter af Amiens Eremitens taler og sluttede sig til det såkaldte Bondekorstog.

Men de samledes for at søge det hellige land ikke ved hjælp af gudløs geografi, men ved hjælp af Herrens vilje. Den almindelige hvide gås blev anset for at være dens guide.

Under prædikenen gik fuglen ind i kirken og fløj op til alteret. Dette var nok til, at sognebørn kunne erklære hende for himlens sendebud. Gåsen blev sluppet ud på gaden, og den voksende skare af fanatikere fulgte ham i den tro, at "en urimelig skabning, der leder Helligånden" er den bedste guide til himlen.

Albert Aachen nævner også en anden gruppe Jerusalem-søgende, som denne gang fulgte efter den hvide ged.

At dømme efter det faktum, at disse pilgrimme fra bondekorstoget næsten blev fuldstændig ødelagt af tyrkerne eller solgt til slaveri, førte en gås og en ged dem et sted hen det forkerte sted. Derfor, før du slutter dig til den næste afdeling af den hellige hær, skal du finde ud af, hvem deres guide er, ellers venter den samme skæbne dig.

2. Du kunne godt være død ikke i kamp, ​​men af ​​frygtelig sult

Økonomi og udbud er lige så vigtigt i kamp som styrke og mod. Hvis din mave er tom, vil du ikke kæmpe i lang tid.

Da pave Urban II i 1096 holdt en prædiken og lovede, at deltagerne i korstoget ville blive tilgivet for alle synder, drog de fleste af ridderne ikke ud for at tjene penge, men efter deres hjertes kald.

De talrige bønder, som sluttede sig til dem, var også fyldt med guddommelige tanker. Men ikke kun af dem. En betydelig del af de fattige havde til hensigt at søge efter det hellige land for at tjene på noget der. Der var trods alt ikke noget at spise derhjemme: For det samme Frankrig var årene forud for kampagnen meget sultne.

Guibert Nozhansky beskrevetJ. Rubenstein. Armies of Heaven: The First Crusade and the Quest for Apocalypsehvordan næsten 35.000 almindelige bønder, som ledte efter frelse fra sult og nød, sluttede sig til hæren af ​​4.500 riddere, der tog til Jerusalem. Ofte kunne de ikke tage mad eller våben med sig.

Det nåede dertil, at desperate bønder gik barfodet på en tre-årig kampagne.

Ikke alle disse uheldige klarede detBarbariske kampagner såede frø af Mellemøstens fjendskab / The Telegraph til det hellige land - kun omkring 10.000 infanterister (hvis man kan kalde de barfodede og ubevæbnede bønder på den måde) og 1.000 riddere. Resten døde på vej af sult og sygdom.

Derfor plyndrede de udmattede korsfarere fuldstændigt de erobrede byer - Antiokia, Maarra og derefter Jerusalem. De ødelagde alt levende der, selv når fjenden overgav sig frivilligt. Så i sin kronik nævner Albert Aachensky [ref]Albert af Aachen: Historia Ierosolimitana, Historien om rejsen til Jerusalemat ofrene for ridderne var "saracenerne og endda hundene". Sidstnævnte havde særligt ondt af ham.

Generelt, at tage på et korstog, kassere afsky og være mentalt forberedt på hvad som helst. Ellers venter udmattelse og død på dig.

3. I det hellige land ville selv vejret slå dig ihjel

Palæstina har altid været et varmt sted, men det middelalderlige klimaoptimum mellem 950 og 1250 gjorde det brændende. Det var på dette tidspunkt, at korstogene fandt sted - fra det første til det syvende.

Bevarede beviserEN. Holt. The World of the Crusades: A Daily Life Encyclopediaat ridderne på marchen døde i hundredvis af dehydrering, og at almuen, der faldt på grund af solstik og ikke vendte tilbage til almuens rækker, ikke engang gad at tælle.

Forestil dig, hvordan det ville være at ride en hest i varmen dagen lang i alt for varmt tøj og ringbrynje. Desuden omgivet af de samme svedige herrer, som sidst så en byge for et år eller to siden.

De muslimer, der kæmpede med dem, tøvede ikke med at drage fordel af korsfarernes beklagelige stilling. For eksempel var det varmen, der engang hjalp Sultan Saladin med at besejreThe Crusades: Battle of Hattin / ThoughtCo Guy de Lusignan i slaget ved Hattin i 1187. Han skubbede Guys tropper væk fra vandkilderne, satte derefter ild til græsset omkring europæernes lejr og overøste dem med et hagl af pile.

Det var især hårdt for riddernes heste – hovdyrene døde som fluer. Og uden dette deres køretøj, præsenterede ridderne et trist syn. Udmattede af varmen og døende af røg forsøgte korsfarerne at bryde igennem til fods, men blev dræbt, og Guy blev taget til fange.

Dette er, hvad der sker, hvis under intens fysisk aktivitet, for eksempel løb i 30-kilograms rustning, forsømmer at drikke. Hvis du skal kæmpe i det hellige land, så tag ikke kun en tilstrækkelig forsyning af vand med dig, men også en panamahat og et mobilt klimaanlæg. De vil hjælpe med at bevare kampeffektiviteten længere, og dette er nøglen til din overlevelse.

Kampen ender næppe godt for dig, hvis det lykkes dig at få solstik midt i den.

4. Barberne ønskede dig alt godt og kunne derfor lemlæste

Militærmedicin fra disse år lod meget tilbage at ønske, derfor døde ridderne og deres assistenter under kampagner hovedsageligt af ikke-kamptab. Lægerne forbedrede ikke situationen. Kirurgi var ikke for videnskabsmænds, lægers ansigt, de helbredte sjælen mere. Derfor blev skalpeller, samt save, tænger, boremaskiner og andet værktøj taget af frisører.

Ja, middelalderlige barberere klippede ikke kun deres hår, men udførte også operationer. De elskede især amputationer - omtaler har overlevetT. Asbridge. Korstogene: Krigen for det hellige landat selv et lille bitte sår kunne koste en kriger et ben. Det er, hvad der sker, når du glemmer at opfinde antibiotika.

Operationen blev normalt udført med en konventionel stridsøkse eller sværd.

Nogle gange var der lægefejl. For eksempel en irriterende misforståelse 1. T. Asbridge. Korstogene: Krigen for det hellige land
2. S. Pappas. Tomb of Renaissance Warrior afslører mystisk amputation / LiveScience sket med en vis ridder Giovanni Dalle Bande Nere fra Ordenen af ​​Sorte Bandager. Et sår på hans ben gnavede, og en frisør-kirurg, for at redde offerets liv, fratog ham hans underekstremitet.

Men på grund af uerfarenhed amputerede barberen ikke i området af det berørte område over knæet, men begrænsede sig til foden. Tilsyneladende hørte jeg fra mine kolleger noget som "du ser en infektion - du fjerner et ben", men dykkede ikke ned i detaljerne. Naturligvis hjalp en sådan operation ikke patienten, og han døde alligevel.

Helbredelse blev kompliceret af den hellige værts lederes politik. For eksempel forbød markgreve Conrad af MontferratT. Asbridge. Korstogene: Krigen for det hellige land medicin i hans tropper, fordi de for det første var til ringe nytte, og for det andet var han bange for, at læger, potentielt bestikket af muslimer, ville forgifte ham. Så alle mulige berusende eliksirer blev forbudt, og de i forvejen ringe chancer for at få bedøvelse forsvandt.

Som du kan forestille dig, kan man under sådanne forhold ikke regne med nogen form for effektiv medicin. Så hvis du er uheldig i kamp, ​​og en pil rammer dit knæ, vil de frisørkirurger, der behandler dig, gøre mere skade end gavn.

5. Epidemier truer dig ikke mindre end muslimernes pile og spyd

Som du kan forestille dig, blomstrede en lang række sygdomme med så avanceret medicin blandt korsfarerne. Så hvis du skal på vandretur til Det Hellige Land, så glem ikke at tage en vogn med - en anden gulerod: med sund mad er der stress. For eksempel er der bevaret oplysninger, som skørbug ødelagdeEN. Bollet, A. Jay. Plager og kopper: Indvirkningen af ​​menneskets historie på epidemisk sygdom sjette af den franske hær under det femte korstog.

Dens medlemmer belejrede havnen i Dumyat, men tænkte som sædvanlig ikke på forsyninger og led under belejringen af ​​mangel vitamin C. Ifølge øjenvidner mistede de fleste af ridderne deres tænder, og deres hofter "blev sorte". Han døde af skørbugP. Charlier A. Augias. Saint-Louis underkæbe (1270 e.Kr.): Retrospektiv diagnose og dødsforhold / Journal of Stomatology, Oral and Maxillofacial Surgery selv Ludvig IX, med tilnavnet den hellige for sin pine. Dette skete allerede i den ottende kampagne.

Og den berømte Richard Løvehjerte og konge af Frankrig Philip II Augustus overlevede skørbug og vendte tilbage til Europa, men mistede deres hår og negle.

Endnu en generEN. Boas. Korsridderverdenenkæmperne fra den Hellige Vært står over for dysenteri. Hun forårsagede kong John Lacklands død, såvel som utallige enklere riddere. Når alt kommer til alt, faldt det simpelthen ikke ind for disse mørke uuddannede individer, at det ikke var en god idé at sende naturlige behov nær ferskvandskilder. Det er, hvad der sker, når du glemmer at opfinde hygiejnen.

Førnævnte Ludvig IX led også af dysenteri, og det så meget, at han ikke altid havde tid til at tage bukserne af, når han blev fanget. Til sidst skar han simpelthen igennem dem med en dolk for ikke at genere igen. En konge fører sine tropper i kamp med et hul i bukserne - hvad kunne være mere inspirerende?

Korsfarernes hovedfjende var ikke saracenerne, men almindelige lus. Derfor blev tropperne ledsaget af specialtrænede kvinder, som ledte efter dem fra deres riddere. Det kunne de tilsyneladende ikke klare, for lusene spredte med succes tyfus blandt både europæere og muslimer, som havde den forsigtighed i kampen at nærme sig den hellige hær for tæt på.

Så, mens du kæmper i kampe i det hellige land, skal du være forberedt på alle disse problemer. Husk at en fjende du ikke kan se (mikroskoper er endnu ikke opfundet) kan dræbe dig ikke mindre brutalt end de mest magtfulde muslimske krigere.

6. Du kunne være blevet dræbt af trosfæller – bare for selskabets skyld

Måske, efter at have vejet alle risici, beslutter du dig for, at disse korstog i middelalderen, og uden dem er der noget at gøre. Lad de barske herrer i rustning på deres heste kæmpe for troen et sted over havet, så kan du sidde derhjemme og kun vise dem moralsk støtte.

Det skete dog nogle gange, at korstoget kom til dig af sig selv, uden at vente på dit initiativ.

Korsfarernes aggression var langt fra altid rettet mod muslimerne alene. Brødre i Kristus led også af deres tidligere kammerater, da de blev for revet med af søgen efter vantro.

For eksempel plyndrede korsfarerneIsrael W. Charny, Rouben Paul Adalian. Encyclopedia of Folkemord lidt ligesom Christian Konstantinopel under den fjerde kampagne - bare religiøse forskelle mellem det hellige romerske og byzantinske imperium, ikke noget særligt. Civilbefolkningen blev ikke skånet.

I det albigensiske korstog faldt repræsentanter for katharbevægelsen, som brød ud af den katolske kirke, under fordelingen. Disse fyre prædikedeAlbigensian Crusade / Britannica meget ubehagelige ting. For eksempel at man ikke kan slå nogen ihjel, heller ikke dyr, at ikoner og relikvier er idoler og at kvinder er omtrent ligestillede med mænd og endda kan være præster.

Hvis de første bestemmelser stadig på en eller anden måde kunne diskuteres i løbet af en religiøs strid, så gik den sidste, ja, overhovedet ikke ind i nogen port.

Den pavelige trone organiserede et felttog til Sydfrankrig, hvor der hovedsageligt boede katharer, og kættere sætte ild til. Sandt nok stod korsfarerne over for et problem - hvordan kan man skelne dem fra normale katolikker? Hvis en muslimsk saracen kan identificeres ved sit karakteristiske udseende, så er der ingen særlige tegn.

Og så erklærede den pavelige legat Arnold Amalric, abbeden af ​​Sito, som ledede felttoget, uden tøvenW. Guilelmus. The Chronicle of William of Puylaurens: The Albigensian Crusade and Its Aftermath noget som: "Slå alle, Herren vil kende sine egne." Og hans riddere ryddede ud af en hel by kaldet Beziers. De forrådte næsten 20.000 mennesker til sværdet, uden at genere sig selv med sager, hvor er deres eget, hvor er en fremmed. Prøv at forklare dem, hvorfor du ikke er kætter.

Der er dog tvivl om, at abbeden sagde det. Måske citerede han blot fra Den Hellige Skrift og sagde "Herren kendte sine egne" efter massakren. Men det ville næppe gøre det nemmere for dig: Selv uden at deltage i selve kampagnen er du stadig ikke sikker. Slap ikke af selv i den dybe bagdel, for middelalderen er en ekstrem barsk tid.