"Det er svært at spise bevidst, når madporno konstant smutter på os": et interview med psykolog Svetlana Bronnikova

Svetlana Bronnikova studerer aktivt spiseforstyrrelser, driver et lægecenter og vedligeholder en blog. Hun har mange års praksis bag sig, takket være hvilken hun formåede at skrive bestselleren "Intuitiv spisning".

Vi talte med Svetlana om, hvordan folk bliver syge anoreksi, bulimi og andre lidelser, og bad hende også om at tale om, hvad intuitiv spisning er, og hvordan man opretholder en sund vægt uden diæter og madrestriktioner.

Om hvad der forårsager RPP

- Spiseforstyrrelser (ED) - er det kun et psykisk problem?

- Nej, nu siger vi, at spiseforstyrrelser er genetisk-metaboliske psykologiske lidelser, hvor opfattelsen af ​​egen krop er svækket.

I mange familier, hvor der er unge med anorexia nervosa, kan man finde træk ved en lignende sygdom hos deres forældre. Dette tyder på, at et vist antal mennesker i befolkningen er født sårbare over for spiseforstyrrelser. Det betyder ikke, at de helt sikkert bliver syge. Men de er mere tilbøjelige til det.

Derudover ser vi, at stofskiftet hos dem med en spiseforstyrrelse er anderledes end normale menneskers. For eksempel trækker de metaboliske processer hos patienter med anorexia nervosa deres vægt til det laveste punkt. Gennem hele deres liv skal de gøre en indsats for ikke at tabe kilogram, mens de fleste andre mennesker altid har dynamikken som en jævn (normalt lille) vægtøgning.

- Men en person uden genetisk disposition kan også få RPP?

- Ja sikkert. Genetisk disposition alene er ikke nok: det er ikke en forudsætning. For eksempel ser vi, at vores unge patienter ofte befinder sig i et giftigt miljø, hvor deres mor og far er ekstremt bekymrede over vægt og "korrekt" ernæring.

Fra en tidlig alder begynder de at begrænse barnets kost og differentiere fødevarer i "dårlige" og "gode", "sunde" og "usunde". Dette fører let til ungdom han udvikler bulimia nervosa eller binge eating disorder.

Om det er muligt at komme sig fra RPP

— Er der mange mennesker med RPP i verden?

"Der er flere af dem, end du måske tror. Officielle statistikker i årtier viser: omkring 1% af befolkningen udvikler anorexia nervosa, omkring 1,5-2% - bulimia nervosa, omkring 2,5-3% lider af overspisning. Og det er kun dem, der når specialisten.

Og der er stadig mange mennesker, der ikke har fået diagnosen. Det har også med tilgængelighed at gøre. psykoterapeutisk hjælp, og med dens omkostninger, og med den fortsatte frygt for en psykolog, psykiater og psykoterapeut (som alle er forvirrede).

Dette skyldes også, at RPP'er er polymorfe. Når de flyder fra den ene til den anden, opfylder de ikke altid klare diagnostiske kriterier. Så oftest observerer eksperter tilstedeværelsen af ​​symptomer fra forskellige lidelser: en eller to fra anoreksi, en eller to for bulimi... Men for at stille en diagnose skal du have et kompleks på mindst fem tegn.

Omkring 60 % af spiseforstyrrelserne kan ikke beskrives med en enkelt diagnose.

Derfor er der flere mennesker med spiseforstyrrelser, end officiel statistik viser. Det påvirker mindre end 10% af befolkningen. Men ifølge andre undersøgelser er symptomerne på spiseforstyrrelser og utilfredshed med din krop 7-8 kvinder ud af 10 har det, samt 4-5 mænd ud af 10.

- Og hvor mange år kan behandling for RPP tage?

- Vi bruger ikke ordet "behandling", vi siger "recovery". En person, der aldrig har haft en spiseforstyrrelse eller arbejdet inden for dette felt, har den illusion, at enhver lidelse i sidste ende kan helbredes. Men det er det ikke.

Sandheden er, at folk, der er ved at komme sig fra spiseforstyrrelser, til enhver tid skal være opmærksomme på dette område. Det vil ikke fungere at leve uden overhovedet at tænke på mad og vægt – sådan lever de, der aldrig har oplevet dette.

Fuld helbredelse betyder dog ikke 100 % fravær af symptomer. Det indebærer kun fravær af udtalte tegn, såsom overdreven træning, fremkaldelse af opkastning, konstant begrænsning af sig selv i mad. Fuld genopretning giver også et tilstrækkeligt niveau af psykologisk komfort, som giver dig mulighed for at rette opmærksomheden ikke kun mod kroppen, men også til andre områder af livet.

Denne proces afhænger af, hvor meget tid der er nødvendig for at korrigere biologiske parametre. Hvis vi tager i terapi en person med en alm BMI, vil han komme sig hurtigere end en person med lav stat. Den anden skal først nå en vis vægt og først derefter prøve at fungere normalt igen - studere, arbejde, føre et socialt liv.

Jeg frygter historier om mirakuløse helbredelser. Jeg har ikke set en effektiv bedring vare mindre end et år.

 Hvad er forskellen mellem RPP'er

- Er der nogen graduering af spiseforstyrrelser? Er det for eksempel bedre at være overspiser end anorektisk?

- Hvis vi taler om sværhedsgraden, så er den alvorligste trussel mod vores krop undervægtig. Da kropsmasseindekset på 17,5 og derunder medfører en række ødelæggende konsekvenser.

Ikke kun i form af hårtab eller tør hud - de symptomer, der kan betragtes som mere kosmetiske. Først og fremmest lider hormonel og reproduktiv sundhed. Med et lavt BMI savner de fleste kvinder deres menstruation, og de går kunstigt ind i en overgangsalderperiode, hvilket er fysiologisk usædvanligt for dem.

Dette betyder en enorm risiko for knoglesundheden. Osteopeni vises osteoporose - sygdomme, der opstår hos ældre mennesker, når calcium begynder at udvaskes katastrofalt fra kroppen.

Meget alvorlige konsekvenser venter også på mave-tarmkanalen. Og med anorexia nervosa og med systematisk underernæring og med bulimia nervosa ser vi kronisk gastritis, gastroduodenitis og alle former for lidelser i mave-tarmkanalen, som kræver opmærksomhed selv efter en person genvundet.

Anoreksi og bulimi påvirker bogstaveligt talt alle organer og systemer. Selv på tænderne. Da mennesker med bulimia nervosa konstant kaster op, tærer mavesyren på dem. tænder så man nogle gange skal ændre hele kæben helt.

- Og hvis vi taler om overspisning, hvordan adskiller dens typer sig: følelsesmæssig, kompulsiv, paroxysmal?

— På russisk, hvor videnskabelige begreber relateret til spiseforstyrrelser endnu ikke har slået sig fast, er der en stor terminologisk forvirring. Folk forveksler konstant følelsesmæssig, kompulsiv og overspisning. Selvom der faktisk er helt klare kriterier her:

• Kompulsiv overspisning - dette er overspisning af enhver tilblivelse, af enhver oprindelse, når vi absorberer mad uden en følelse af sult og som mod vores vilje. Dette er en historie fra serien "ville ikke, men overspiste." Og denne manifestation er karakteristisk for alle former for spiseforstyrrelser. Både patienter med anorexia nervosa efter længere tids restriktioner og patienter med bulimia nervosa overspiser tvangsmæssigt, hvilket efterfølgende forårsager opkastning.
• Overspisning er en separat form for tvangsspisning. Det indebærer indtagelse af en meget stor mængde mad - 2.500, 3.000 eller flere kilokalorier på én gang. Under et angreb oplever sådanne mennesker et tab af følelse af kontrol: "Jeg forstår, at jeg overspiser, men jeg kan ikke stoppe."
• Følelsesmæssig spisning er en variant, der egentlig ikke handler om mad, men om følelsesmæssig regulering: "Jeg spiser for at håndtere mine følelser." Forresten ikke altid negativ. Folk overspiser ikke kun, når de er triste, men også når de er glade - de bemærker noget, fejre.

Du skriver også om ortoreksi, en lidelse, hvor folk nægter visse fødevarer. Hvis vi tager vegetarisme eller veganisme, har alle tilhængere af disse bevægelser det?

Ikke alle veganere og vegetarer har en spiseforstyrrelse. Ja, der er en høj procentdel af mennesker med spiseforstyrrelser i denne befolkning. Men det betyder ikke, at de er alle orthorexer.

Spørgsmålet om motivation er vigtigt her. Befolkningen af ​​buddhistiske munke er 100 % veganske. De er styret af troen på, at intet levende væsen bør komme til skade. Du vil dog ikke finde personer med ortoreksi blandt dem. Desuden er mange af de buddhistiske munke overvægtige – de tager på i vægt på grund af restriktiv ernæring og lave mængder protein.

Der er folk, der kom til vegetarisme og veganisme af etiske årsager: "Jeg vil ikke spise kød for ikke at gøre det dårligt." Og der er dem, der valgte denne vej af ortorektiske årsager: "Jeg vil ikke spise kød, fordi det gør dårligt til mig". Mennesker med symptomer på spiseforstyrrelser leder ligesom alle andre efter en teori, en ramme, der kan retfærdiggøre dem og forklare deres adfærd. Efter min mening er det her grænsen går.

Om RPP eksisterede før

— Hvorfor har RPP for nylig fået karakter af en epidemi?

– Det tror jeg ikke. Jeg vil sige, at ligesom mange andre problemer, blev RPP bare synlig. Selv for 7 år siden, da min bog om intuitiv spisning blev udgivet, var der ingen specialister, ingen aktivister, ingen diskussioner om dette emne i det offentlige område. Det var, som om problemet ikke eksisterede. Selvom folk blev syge i nøjagtig samme mængde.

Det var først senere, at en hel række publikationer dukkede op: interviews, hvor berømte personligheder talte om deres kamp med spiseforstyrrelser, skønlitterære og faglitterære bøger, dokumentarer og programmer.

Mennesker med spiseforstyrrelser er blevet synlige. De begyndte at give sig til kende. Det, der skete på engelsk, kaldes bevidsthed – en stigning opmærksomhed vedrørende problemet. Og arten af ​​epidemien, som du nævnte, er erhvervet siden 1970'erne.

- Med udviklingen af ​​modeindustrien og fremkomsten af ​​modeller som Twiggy?

"Jeg ville virkelig gerne have, at Twiggy blev efterladt alene. Hun er ikke skyld i noget som helst. Når vi påstår, at på grund af hendes standarder har ændret sig i modelbranchen, siger vi som sædvanligt: ​​sandheden, men ikke hele sandheden.

For i det øjeblik dukkede der generelt en tyndhedskultur op. Hun markedsførte kosttilgangen som den eneste mulige. Som om kun ved at begrænse mad, kan du være sund og veje så meget, som det er fysiologisk tiltænkt. Denne mekanisme, som det viste sig, sælger så godt, at... Jeg tror ikke på, at industrien i den nærmeste fremtid vil opgive den.

Det forstår vi trods alt diæt og fitnessindustrien er det rigeste segment af markedet. Han tjener hele 90 millioner dollars om året, og det er kun amerikanske statistikker!

Så skinny culture er primært en marketingstrategi, der sælger folk ideen om, at skønhed, sundhed og lang levetid kun kan opnås gennem diætrestriktioner.

Men alt dette er fyldt med store lidelser.

Lad os for eksempel huske genstarten af ​​Sex and the City, som for nylig blev udgivet på HBO. Serien er selvfølgelig enkel, men yderst relevant for min generation. Der, som i et katalog, er alle de problemer, som kvinder på 50+ står over for, løst. I dag er de trods alt ikke længere bedstemødre, men mennesker, der fortsætter med at føre en aktiv livsstil.

Men for mange seere vakte genstarten modstand. Ja, seriens heltinder er meget velplejede, ikke overvægtige, men – Gud! - de har rynker! "Tag væk!" Vi ønsker ikke at se på den naturlige ældningsproces. Vi er så vant til det smukke, at vi har glemt, hvordan man ser det virkelige – kroppen ældes, efter fødslen, med kosmetiske fejl som strækmærker og folder.

Jeg vil gerne forudsige en virkelighed, hvor holdningen til kroppen vil ændre sig om 15-20 år. Men indtil videre er det ikke tilfældet.

- Og hvis vi tager en mere fjern historisk periode - betinget middelalder eller stenalder, led de mennesker så også af spiseforstyrrelser?

"Spiseforstyrrelser har eksisteret gennem menneskehedens historie, uanset hvilke skønhedsstandarder der var, eller hvor overkommelig mad var.

Der er en evolutionsteori om oprindelsen af ​​anorexia nervosa. Hvis dette genetisk mutation, som af en eller anden grund blev hængende i befolkningen, hvilket betyder, at det var vigtigt for overlevelse. Det antages, at mennesker, der lider af denne lidelse, reddede stammen under sultestrejker.

Når alt kommer til alt, er en person, der ønsker at spise, normalt deprimeret, irritabel, træt. Men for dem, der lider af anorexia nervosa, er det modsatte sandt: sult aktiverer dem. Det var højst sandsynligt dem, der opfordrede den uheldige, frosne stamme til at rejse sig og lede efter en ny fødegrundlag.

Jeg hører ofte: "De har set nok af deres tynde modeller - og de nægter at spise!" Det er en myte. Der har altid været RPP'er.

Her er et eksempel: detaljerede biografier om Catherine af Siena, en italiensk katolik, der boede i Middelalderen. Ifølge disse tekster led hun af anorexia nervosa. Hendes åndelige far opfordrede hende til at spise mere. Men Catherine svarede, at hun ikke var i stand til at sluge en eneste bid.

Samtidig var hun usædvanligt aktiv fysisk: hun prædikede, passede kolerapatienter, kunne gå 45-48 kilometer mellem landsbyerne hver dag og spiste kun ét æble. Men i en alder af omkring 30 år døde hun af udmattelse. Ligesom de, der ikke behandler denne sygdom, dør i dag.

Vi ved også, at den skotske dronning Mary Stuart gennemgik en periode med anorexia nervosa lige efter hun flyttede til Frankrig. Der skulle hun giftes med den franske dauphin i Catherine de Medicis palads.

På trods af det store fysisk aktivitet - ridning, dans til baller spiste Maria meget lidt, hvorfor hun tabte sig meget. Men et par måneder senere aftog sygdommen, og Stewart var i stand til at komme sig. Der er mange sådanne historiske eksempler.

Sådan slipper du af med fødevarerestriktioner

— Er der en utopisk mulighed for at redde menneskeheden fra spiseforstyrrelser for altid? Hvad skal der gøres for dette? Lære alle om intuitiv spisning?

”Vi som forbrugere lever i en kæmpe interessekonflikt uden selv at være klar over det. Alle de store chokoladebarer, kæmpe pakker med chips kaldet familiepakker...

Lad os se det i øjnene: dette er ikke en familiepakke, det er en overspisningspakke. Man køber sådan en pakke chips, når man er vildt træt, når alt er træt, når man bare vil sætte sig ned og se serien, knasende snacks.

Det er svært at spise opmærksomt, når vi konstant bliver fodret med madporno, hvor flydende chokolade hældes på en smuk skinnende bar...

Derfor er vi på den ene side ofre for fødevareindustrien, som gerne vil sælge os så meget som muligt. Til gengæld kæmper kost- og fitnesssegmentet for os. Men hvad vi ikke har mistanke om er, at de forenede sig for længe siden.

Det fungerer sådan her: først køber jeg lavt kalorieindhold fødevarer, som jeg ikke får nok af, og som før eller siden fører til overspisning. Så, under det næste sammenbrud, løber jeg til butikken efter is med tredobbelt chokolade og en kæmpe pose chips.

Derefter føler jeg mig skyldig og tramper for at købe en kostplan og et fitnessmedlemskab. Som et resultat stiger vægten kun, niveauet af utilfredshed med min krop vokser, og alle disse industrier profiterer utroligt af mig som bruger.

At gøre det, så alle mennesker på jorden spiser intuitivt, er en god idé, men implementeringen er kun mulig, hvor endeløs reklame for noget utroligt velsmagende ikke hældes i ører og øjne. Forresten, ifølge forskning, er nogle mennesker mere følsomme over for disse udløsere.

– Hvordan skal man så være?

- For at vende tilbage til en harmonisk kost skal du fjerne restriktioner på produkter. Problemet for enhver moderne byboer er ikke, at han overspiser, men at han systematisk underernæretog så overspise.

Men af ​​en eller anden grund falder kun overspisning ind i området for opmærksomhed og bekymring, og mange anser underspisning for at være normen. Hvis du vidste, hvor mange medicinsk overvægtige mennesker vi ser, som ikke spiser nok.

Dette skyldes, at der er en kultur med krops- og fedtskamning, der gør mad i skam. Husk dette berømte internetmeme: Hvis du ligner en rask pige, kan du poste et billede på Instagram i pyjamas, mens du spiser pizza fra en æske, og du vil blive kaldt oprigtig og ægte? Og hvis en fyldig kvinde gør det samme... Du forstår, hvad jeg mener.

For at vende tilbage til mindfulness, er vi nødt til at starte med et komplet, ikke-begrænsende tre måltider om dagen, som vil have de nødvendige proteiner, fedtstoffer, kulhydrater.

"Men ville det ikke være som en anden diæt?" Nu vil jeg lave mig en plan for tre måltider om dagen, inklusive proteiner, fedt, kulhydrater. Jeg vil følge ham. Og hvis det ikke lykkes, føler jeg mig skyldig. Det er ikke særlig klart, hvad "at spise opmærksomt" betyder.

— Du beskriver adfærden hos en person, der lider af symptomer på spiseforstyrrelser. Sådanne mennesker har en tendens til at udvikle meget strenge kostregler, som ikke kan følges hele tiden, og hvis de afviger fra disse regler, straffer de sig selv ved at stramme dem.

Bevidst spisning er en harmonisk kost, når man omkring 70-80% af tiden har en plan, og 20-30% af tiden kan man afvige fra den og forstå, at der ikke er noget i vejen med den.

For eksempel har mange mennesker et problem med ikke at spise morgenmad. Du bør prøve at inkorporere dette måltid i din daglige rutine, men hvis det ikke lykkes fra tid til anden, bør du ikke lave en tragedie på grund af det. Hvis du ikke har tid til at spise et helt måltid om morgenen, så put en banan i tasken og få en bid dem på vej.

Vi stræber så meget efter perfektionisme, at vi til sidst mister evnen til at tage små skridt for at forbedre livskvaliteten.

Hvis du følger princippet om "enten perfekt eller ej", er der større sandsynlighed for, at du forstyrrer din spiseadfærd end at komme til en god, harmonisk kost.

Det samme gælder forbud mod alle produkter. For eksempel tænker nogle mennesker: "Jeg vil prøve at opgive sukker, så jeg ikke overspiser." Ingen. Folk, der ikke overspiser, nyder desserter. Denne såkaldte mad til glæde, som indtages ikke for ernæringsværdiens skyld, men for fornøjelsens skyld: chips - fordi du vil knaser, slik - fordi du vil have noget sødt. "Food for Joy" er en ekstra mulighed, som ikke ligger til grund for kosten.

- Men hvad med mennesker med diabetes eller andre sygdomme, som er begrænset til en diæt? Kan de overholde principperne for intuitiv spisning?

- De internationale kliniske retningslinjer for diabetes siger kategorisk: et fuldstændigt forbud mod simple kulhydrater er ikke indiceret.

Men desværre udsender mange ernæringseksperter, endokrinologer og gynækologer en restriktiv polititilgang: "Lad os tage denne mad fra dig og se, om du overlever eller ej."

Hvis patienten er overvægtig insulin resistens, polycystisk ovariesyndrom, infertilitet, acne, de fleste læger forbyder sukker. Dette er en fuldstændig ineffektiv strategi. Et bedre spørgsmål ville være, "Hvad kan du tilføje til din kost for at gøre den mere komplet?"

The Lancet offentliggjorde en massiv undersøgelse på flere millioner dollar om ernæringsmæssige mangler, der førte til tidligere dødsfald. Ifølge ham spiser folk fra store moderne byer ikke nok fuldkorn, frugt og nødder.

Ifølge moderne data er der ikke en eneste person i verden, der ikke lider af fibermangel.

Her er svaret. For at forbedre livskvaliteten skal du tilføje fuldkornsbrød, frugter og nødder til din kost.

Jeg er overbevist om, at kost er en religion. Og religiøs ascese - afvisning af sukker, mælk, glutenfri - i skønhedens og levetidens navn vil det først føre til sammenbrud og i sidste ende til det faktum, at en person vil udvikle en underernæring.

Kan dine overvægtige patienter, der skifter til intuitiv spisning, tabe sig? Vender de sig nogle gange til denne tilgang til at tabe sig?

— Ja, mange taber sig ved intuitiv spisning. Og ja, nogle kommer for at tabe sig. Men gør noget for vægttab er en mislykket strategi.

Du vil måske tabe dig de næste seks måneder eller et år, men så vil du tage det på igen, og endda i overskud. Samtidig vil du bryde dit stofskifte på dit knæ, og næste gang bliver det sværere at gå denne vej. Selvom folk var på diæt hele deres liv, ville deres vægt på et tidspunkt nå et vist niveau (plateau) og ville ikke falde under. Derfor er det meget mere praktisk at rette indsatsen mod at acceptere din krop, som den er allerede nu.

Hvordan man elsker sig selv og andre

- "Accepter din krop", "elsk dig selv" - hvordan er det? Hvad skal der præcist gøres for dette?

- En russisk person er langt fra status som "elsk dig selv". For de fleste af de mennesker, jeg arbejder med, er den første prioritet at stoppe med at mobbe dig selv.

Forsøg ikke at skifte fra bremse til gas. Det er værd at prøve at finde i det mindste en neutral stat, hvor vi ikke er ødelægge os selv for hvert stykke, for hver fold på kroppen, for det faktum, at en kjole af en eller anden størrelse ikke passede eller ikke passede ordentligt. Dette ville allerede være et stort fremskridt i rækken af ​​betinget "selvkærlighed", som alle taler om, men ingen forstår, hvordan det ser ud.

Det er også nyttigt at huske på, at bekymringer om vægt ikke handler om vægt.

Hvis du ikke længere er tilfreds med din krop, betyder det, at et eller andet område af livet forårsager dig sådan spænding, og du er så bange for at se på det, at du foretrækker at tælle kalorier.

Hvorfor? For vi har en illusion om, at kroppen kan kontrolleres, at "jeg kan klare vægten." Og når vi begynder at "passe på os selv", slukker det område, der forårsager angst - forhold, karriere, personlig selvudvikling - øjeblikkeligt og holder op med at klø. Sulten en person vil spise, han er ligeglad med meningen med livet.

Alt dette sker, fordi vi ikke har modet til at gå til en psykoterapeut og sige: "Du ved, jeg er bange for, at jeg er 35 år gammel, jeg kan ikke lide mit job, men jeg er bange for at forlade det ." Eller: "Jeg har ikke børn og en partner, og jeg ved ikke, hvordan man opbygger et forhold." Vi er frygtelig bange for, at der ikke er svar på rigtig spændende spørgsmål. Og til spørgsmålet "Hvad skal jeg gøre med min krop?" der er altid et svar. Her er det - smuttet af slankebranchen: "Lad os tabe os!"

Journalist Naomi Wolf Bestil Skønhedsmyten skrev, at en patriarkalsk kultur havde brug for diæter for at forhindre kvinder i at revolutionere. Selvom dette er et ret radikalt udsagn, tror jeg, at der er meget sandhed i det. Diæten er så invaliderende, at den tager en persons opmærksomhed så meget på sig selv, at politiske, sociale protester og søgen efter meningen med livet der er simpelthen ingen energi tilbage.

Et andet praktisk tip om "elsk dig selv" er at nyde det, du kan nyde: smukt tøj, lækker mad. Ikke inden for rammerne af tilgangen, når absolut alt er tilladt, men med tanken "Giver det her mig glæde lige nu?".

- I den nye bog "Isolation og spiseforstyrrelser" siger du, at vi er en generation af uelskede børn. Hvad er det forbundet med?

- Der er generationsteori, ifølge hvilke mine forældre er fra generationen af ​​babyboomere. Det er mennesker, der er født umiddelbart efter krigen. Over hele verden, ikke kun i Rusland, er deres vigtigste psykologiske egenskab, at de er ekstremt følelsesmæssigt bankerot. Disse mennesker er kolde, narcissistiske, optaget af sig selv og investerer absolut ikke i følelsesmæssig intimitet med deres børn.

Den næste generation er min, generation X. Vi lægger stor vægt på relationer til børn. Pendulet svingede den anden vej. Fænomenet "barnekongen" er dukket op, når hele familien tjener behov og ønsker børns udvikling. Mor tager dem med til ekstra klasser, far tjener penge til disse timer, barnepige tager dem i skole.

Men på trods af, at tendensen har ændret sig, kan jeg ikke sige, at vores generation (på grund af sin følelsesmæssige mangel) ved, hvordan man opbygger relationer med børn og elsker dem. Vi går hellere på den materielle vej. "Jeg vil give mit barn alt" betyder "Jeg vil give ham den bedste uddannelse, de bedste lærere, de bedste ferier, de bedste klasser, de bedste lejre."

I moderskabet er jeg 18 år, jeg har to børn. Og i denne tid kommer jeg i stigende grad til den konklusion, at et barns vigtigste behov er at være sikker på, at jeg altid vil acceptere, forstå og støtte ham. Og det er det, vi alle virkelig savner.

Ingen af ​​mine patienter kan prale af at være elsket og accepteret, at de fik at vide: "Du kan gøre det, vi vil finde på noget, dette problem vil ikke virke så alvorligt i morgen tidlig."

I min yndlingsbørnebog om barnet og Carlson er der en episode, hvor barnet kommer hjem efter en meget dårlig dag i skolen. Han kom i slagsmål, fik en bump, mødte en hvalp på gaden, som mindede ham om, at han ikke havde en hund. Generelt er en syv-årig dreng absolut utilfreds.

Hans mor bager i køkkenet boller. Hun ser på ham, forstår alt, men siger ingenting. Kræver ikke, at du fortæller mig, hvad der skete. skynder sig ikke for at trøste ham. Hun skænker ham kakao, putter en bolle og lægger ham på knæ. Og i det øjeblik, i et syv-årigt barns lille verden, bliver alt godt.

Vi mangler virkelig alle denne, nogle gange endda tavs støtte. Fordi de fleste af os voksede op som objekter for forældrenes konstante angst: "Hvis du ikke studerer, går du ikke på college, hvis du bliver pedel, har du ingen penge." Vi imperialiserer denne stemme, vi vi vokser ham inde i sig selv.

Og de fleste voksne har ikke brug for nogen ekstra mor, bedstemor eller far til at skælde dem ud. Vi er ret gode til det her alene. Og når jeg siger, at vi skal holde op med at slå os selv op, er det det, jeg mener.

Så vi er nødt til at tie vores indre kritiserende forælder?

– Ja, og begynd at tale til dig selv med en trøstende stemme: ”Alt bliver godt, du kan klare det! Du er 40 år gammel! Du har gjort alle disse 40 år! Hvilken grund har du til at tro, at du ikke kan klare det nu? Ja, problemet er forfærdeligt, ja, du er desperat, ja, du er meget træt. Men hvordan kan du nu pas på dig selvså du har kræfter til at komme videre? Denne indre overbevisning – ”jeg kan klare det” – mangler meget. Dette er praktisk selvkærlighed.

- Måske har du nogle bud på, hvordan vores generation - dem, der er 18-25 år - vil elske deres børn? Vil der være andre praksisser for omsorg, accept og udtryk for kærlighed?

- Du stillede et meget interessant spørgsmål, for hver næste generation laver noget nyt med børn. Det bygger relationer til dem baseret på de fejl, som den tidligere generation af forældre begik.

Det ser ud til, at generationen af ​​de nuværende 20-årige får børn senere og i en meget mere bevidst tilstand, uden automatisme. Og det er vidunderligt!

At elske et barn er ikke så let, som det ser ud til. For for at kunne elske ham, skal du først ønske, at han bliver født. Og hvis du kun bliver gravid, så din mor kommer bagud med spørgsmålet "Og hvornår er børnebørnene?", bliver det sværere.

Det forekommer mig, at din generation er i stand til at få børn, når den er klar til dem, og er også i stand til at engagere sig i et direkte legesamspil med dem. Jeg tror, ​​du vil behandle børnene på en meget mere betydningsfuld måde som ligeværdige.

Du vil sikkert også lave nogle alvorlige fejl i uddannelsen, men jeg er meget interesseret i, hvad der kommer ud af denne tilgang. For det forekommer mig bevidst forældreskab opdrager bevidste børn.