Hvorfor ikke kende svarene på alle spørgsmål er normalt og endda nyttigt

I dag kan du til enhver tid google og finde ud af en masse information: i hvert fald hvor lang tid det tager at flyve til Mars, i hvert fald hvem der er de nøgne gravere, i hvert fald hvilke lande der er medlemmer af FN. Vi er så vant til det, at vi tager det for givet. Men livet er meget mere kompliceret end tørre fakta, så folk har ikke fundet svar på nogle spørgsmål indtil videre. Psykoterapeut Nancy Collier er sikker: dette er normalt. Og det er lige meget, hvilket område vi taler om. I sin bog Obsessions, som er skrevet sammen med Stephen Bodian, forsøger eksperten at forstå, hvorfor det ikke at vide gør os utilpas, og hvad der sker, hvis vi accepterer det.

"Obsessive Thoughts" blev udgivet på russisk af MIF-forlaget. Og Lifehacker udgiver et uddrag fra det niende kapitel.

Hvorfor føler vi os utilpas ved ikke at vide noget?

"Den eneste sande visdom er i erkendelsen af, at vi intet ved," argumenterede Socrates. Femogtyve århundreder er gået siden da, og meget har ændret sig. Det moderne samfund deler tydeligvis ikke den antikke græske tilgang

filosof. I det 21. århundrede af vor tidsregning er vi sikre på, at vi bør og kan vide alt. Vores ubønhørlige ønske om at kende svarene, kombineret med vores uvilje til at acceptere det ukendte, er årsagen til overtænkning.

I vores samfund er gåder og hemmeligheder flyttet ind i kategorien noget excentrisk eller pseudo-esoterisk. Udtrykket "Jeg ved det ikke" betragtes ikke længere som et acceptabelt svar. Fra fødslen bliver vi lært, at viden er godt, at vi kun er gode og værdige, hvis vi har et svar på alt. "Du burde have vidst bedre," hører vi i barndommen, når vi gør noget forkert. Hvis vi ikke kender svaret, skammer vi os og er ængstelige: Vi føler os svage, underlegne, sårbare og fortabte. Uvidenhed er ensbetydende med fejl. Og viden betragtes tværtimod som et sikkert territorium, med det føler vi selvsikkert. Som følge heraf prøver vi ofte den forkerte rolle, når det kommer til viden, og er klar til at acceptere selv tvivlsomme svar.

Men uanset hvad vi overbeviser os selv, byder livet altid op på situationer, hvor vi ikke kender svaret og ikke kan få det. Vi ved ikke, hvor vi skal gå hen, for ikke at nævne en mere global uvidenhed: først og fremmest om, hvad vi laver her og hvorfor eksisterer vi. I betragtning af hvor ofte vi står over for sådanne situationer, ville det være klogt at lære at leve med dem, og endnu klogere at lære at acceptere dem med fred og ikke med fordømmelse.

Det forekommer os, at det er mærkeligt, dumt og endda farligt at forblive i en vanskelig, usikker situation uden at forstå, hvad det betyder, hvad man skal gøre med det, og hvordan man kommer ud af det. Men hvor ubehageligt vi end kan føle, er det sådan, vi lærer ikke at vide, oplever, hvad det vil sige at være i ikke at vide, og venter på, at tingene bliver klart. Hvis vi kasserer fordømmelse, så kan livet under spørgsmålstegnet blive en ny måde at være på. Med tiden kan du vænne dig til manglen på svar og endda nyde det. Når vi tillader os selv ikke at kende svaret, tillader vi livet, i sin egen tid og uden nogen tvang, at afsløre dets hemmeligheder for os. Spørgsmålene bliver i sig selv slutmålet. Desuden forstår vi, at der i uvidenhed gemmer sig dybere og klogere beslutninger, som faktisk kan gøre en forskel, og også stier meget mere pålidelige end nogen, som vi kan skære for os selv, skubbe fremad ved hjælp af rationelle begrundelser. Men for at finde dem, skal du have modet til at stole på uvidenhed.

Hvorfor ikke kende alle svarene kan være nyttigt

Da jeg første gang blev bedt om at stoppe se efter en løsning en situation, som jeg kæmpede for at forstå og afklare, kunne jeg virkelig godt lide dette råd. Men jeg anede ikke, hvordan jeg skulle implementere det. Jeg har altid troet, at løsning af problemet betyder at forstå, hvad der sker, hvorfor det sker, og hvad jeg skal gøre ved det. Beslutning var uadskillelig fra overtænkning. For ikke at leve i kronisk angst og uvished er det nødvendigt at løse alt det, jeg endnu ikke har besluttet. Jeg burde reflektere mere, ikke mindre, over mine vanskeligheder. Det virkede unaturligt for mig at leve stille og roligt uden nogen svar, jeg havde brug for en plan for, hvordan jeg skulle komme ud af situationen, og ikke en lænestol inde i den.

Men med tiden indså jeg, at uanset hvor omhyggeligt jeg prøvede at tænke alt igennem, vil der altid være alvorlige spørgsmål i livet, som jeg ikke kan besvare, i det mindste med det samme. Dette er en ubønhørlig, uforanderlig sandhed. Det måtte jeg indrømme og acceptere med alt mit pseudo-viden, med alle mine bevidste beslutninger flyttede jeg mig ingen steder. Al min viden viste sig at være illusorisk. Jo mere jeg forsøgte at finde ud af det, jo bredere blev min uvidenhed. Men med den accept gik noget uventet op for mig – en sand lettelse.

Da jeg gav op og tillod mig selv at leve under spørgsmålstegnet, var det, som om jeg faldt i en luge. Jeg befandt mig pludselig i nuet. Jeg kunne være her og tage livet som det, det er lige nu. Jeg kunne være interesseret i denne virkelighed og modtage svar på den tid, livet har fastsat. Nu behøvede jeg ikke gøre alting selv, jeg behøvede ikke at skubbe frem ved hjælp af tanker, som jeg var blevet instrueret før. Da jeg lærte slap afDa jeg ikke fik svar på mine spørgsmål, udvidede mine perceptionsgrænser sig pludselig, og jeg viste sig kun at være en del af en mere global en proces, hvor jeg heldigvis ikke behøvede at styre mit liv på det mindste lave om. Endelig afhang alt ikke kun af mig.

Sandhed er sandhed

Direkte under et spørgsmålstegn det kan være ubehageligt, men så vælger vi at leve i sandheden, hvor vi med tiden også vil være trygge og sikre. Vi føler os trygge i sandheden, ikke fordi vi kender alle svarene, og ikke fordi sandheden praktisk (de sædvanlige sikkerhedsmarkører), men snarere fordi du ikke kan argumentere med sandheden... der er sandhed rigtigt. At åbne for uvidenhed betyder at træde på gyngende grund og acceptere, at vi er involveret i en proces, hvis udfald vi ikke kender, og at selve processen i øjeblikket er vores mål.

Du kan opgive kontrollen

Når vi accepterer, at vi ikke kan kende alle svarene, åbner vi os samtidig for ydmyghed, vi opgiver vores identitet, der ved og kontrollerer alt. Vi indrømmer, at vi ikke kan kontrollere alt, og det kræver bemærkelsesværdig styrke og mod - mod, der giver os mulighed for ærligt at se sandheden i øjnene. Disse personlighedsændringer kan forårsage frygt eller angst, men i sidste ende giver de frihed til at være med nærværende, og så åbenbares ikke kun uvidenhed for os, men også en ny, mere oprigtig version af os selv.

Spørg dig selv: "I hvilke tilfælde forsøger jeg at indsamle svar, før de er modne? Kan jeg lige nu opgive at vide og tillade mig selv at slappe af i ikke at vide? Kan jeg være den, der ikke prøver alt at styre?»

Du kan eventuelt besvare disse spørgsmål skriftligt.

Dette giver dig mulighed for at være venligere og nemmere

I modsætning til vores tro på, at vi ved hjælp af tænkning kan overvinde alle vanskeligheder i livet, er de fleste af os enige om, at tanker oftere komplicerer situationen. Faktisk styrker og formerer tænkning problemer, gør dem endnu mere "problematiske". Og hvis vi i virkeligheden ønsker fred, ro og lykke, så er det mere logisk at forenkle problemerne i stedet for at komplicere dem. I en vanskelig situation eller når du har at gøre med mennesker med en vanskelig karakter, vil du handle klogt, hvis du begynder at tænke mindre på dem, ikke mere (mærkeligt nok).

Derudover er det i vores interesse at erstatte de indviklede strategier og analyser med noget mere simpelt, nemlig medfølelse. For eksempel, når nogen forstyrrer os med deres adfærd, kan vi huske den simple sandhed, at sådan adfærd kun stammer fra uvidenhed. Uanset hvor ubehagelige eller irriterende deres handlinger kan være, er dette det bedste, som disse mennesker er i stand til med det niveau af visdom og opmærksomhed, som de har i øjeblikket (selvom det ikke betyder, at de gør det rigtige). Hvis vi mest af alt ønsker at føle os bedre og roligere, så ville det være mest logisk at lægge analyserne til side og i stedet bringe lidt medfølelse ind i vores tilstand og respons. Vi kan minde os selv om, at den anden person – den, der skaber problemer for os – vil præcis det, vi ønsker: lykke, tryghed, fraværet af lidelse. I vores forhåbninger er vi ikke anderledes end dem, der er kilden til vores ubehag. Den anden person vil det samme, selvom han opfører sig grimt eller upassende. Overraskende nok forsvinder vores lidelse, når vi reagerer på ydre stimuli med maksimal enkelthed og medfølelse og åbne vores hjerte for menneskeheden.

Selvom vi ikke finder medfølelse for andre, vil vi vise ægte medfølelse for os selv. os selv, hvis vi holder op med at analysere og rette op på alt det, vi ikke kan lide, og overbevise andre om deres forkert. Ved at fokusere på venlighed og enkelhed, modstå impulsen til at vende tilbage til tanker og domme, forbedrer vi ikke kun ens eget velbefindende, men også situationen som helhed – på en måde, som ingen tricks af et tænkende menneske er i stand til. sind.

Obsessive Thoughts er et must for dem, der konstant er ængstelige og meget trætte af det, såvel som for dem, der ønsker at være mere bevidste om sig selv. Nancy Collier tilbyder værktøjer og øvelser til at hjælpe dig med at adskille dig selv fra dine tanker, analysere dem udefra og stoppe hele tiden kritisere dig selv. Og bogen vil lære dig, hvordan du håndterer så komplekse følelser som vrede og skam.

Køb en bog